差距六十年歲月的溫馨抽送情, 真愛,真的,沒有距離! -----------------------------------------------
《菜是老的辣》預告片: 導演:布魯斯‧拉布魯斯 演員:皮耶加布列拉卓、華特波登、凱蒂布蘭 英文片名/其他譯名:Gerontophilia / 恋老症 / 嗜耄 前言 你覺得,一段感情最大的年齡差距可以是多少呢?在你想好答案後,再試著想想,為何你會浮現這個答案,是周遭親友經驗、數位媒體影響、還是社會道德造成的呢?大家都喜歡年輕肉體,即便老人也是,那,沒人要的老人肉體到底該何去何從呢?《菜是老的辣》直接挑戰這個議題,要告訴你,情慾沒有年齡界限,不管男女,女女、男男也是!
劇情大意 雷克,是個陽光大男孩,每次都看到馬路旁的義交老伯伯總是彬彬有禮微笑點頭。就在某天,當救生員打工時,有個老先生溺水了。我們家好棒棒的雷克,當然立刻化成水中蛟龍,趕緊把人救起做人工呼吸。就在這個時準,呼著呼著,雷克下體隆起了,某恩丟,他硬了!連雷克都嚇傻了,原來,林北對老男人,有性趣!
故事就從這裡開始 電影在演啥 在《菜是老的辣》,你將會看到白淨、肌肉、有胸毛、濃眉陽光的皮耶加布列拉卓飾演雷克,與相差60歲,長得有點撫媚版摩登費里曼的華特波登大談跨代戀。在那次泳池勃起後,雷克發現自己的情慾喜好,又因緣際會地來到療養院,因此與院中的皮巴弟先生墜入愛戀,開啟一段,絕命大私奔的追愛之旅。
當中,一幕老人擦澡戲中,導演運用大量打燈,運動光暈美化畫面,以優雅歌曲點綴,更慢動作攝影肌膚間的擦拭,並穿插主角假想的呻吟畫面,將這橋段打造成唯美情慾「膚交」。
這點很有趣,因為導演沒從溫馨面著手,反倒從情慾、年輕視角切入,別出心裁。更運用明亮色彩,讓觀眾感覺正面,非骯髒淫穢,以一種「青春」「正常」「積極」的態度,討論這段跨代同性情慾。
值得讚許地,電影並沒有以悲傷、嚴肅筆觸探討這段愛戀。但可惜的是,《菜是老的辣》很夢幻地,將羅曼愛無限放大,將其徹底打造成一部愛情物語。卻,忽略了,當中值得探討的社會議題,都只是擦邊提及一點而已,要靠自己腦補。變得只是,角色年紀比較大的一般愛情電影,浪費了這麼棒的題材。
玩著玩著就脫光光惹~ 有舒服嗎 片中提及(需要腦補的)議題 雖然電影愛情戲比例很大,但依然穿插了許多性別議題,只要有概念就能夠發掘。像是當中穿插與父母、好友的「雙重出櫃」議題:雷克不敢將自己的「同性」「戀老」情慾公諸於世,很害怕遭受親友冷眼排擠,只能埋在心中,用繪畫素描抒發。
而在療養院的工作中,則讓年輕的雷克提早面對生死議題,生命的無常,無法掌握。這使得他終於正視情慾,放膽去追求。
此外,還有同志父親與孩子相處議題。皮巴弟曾提及他強迫自己走入異性戀婚姻結構,離異後,不被孩子接受;當然,還有這個社會對於(男男)跨代戀得難以接受、嘲笑,這些在片中都有提及。
但,最重要的是,《菜是老的辣》告訴觀眾,每種樣貌都有人愛,愛存在多元當中。即便你不是天菜,是個地草、走路草或唉呀呀的靈芝草人,請不要再唉聲嘆氣!人家皮巴弟先生年過八十都半隻腳踏進棺材了,還是有人想幹他呀!你只是醜了點、胖了點、窮了點,有什麼好擔心的呢?
白淨濃眉胸毛帥~ 革命與聖人 劇中女配角黛絲蕊是個革命控,總是崇拜著女性革命家、學者、樂手、作家,渴望能有一番作為,卻只是囔囔空談,沒有去實踐行動。當她發現與自己交往,有曖昧情愫的男友雷克有戀老情慾時,一開始極為震撼,無法接受,轉頭跑開開。
但她後來領悟,「我覺得你的作為很勇敢,你的行動才是革命,世人對於年老、美麗、渴望的定義被你顛覆,你顛覆了大自然法則。」
是呀,我們都一直活在某種價值觀中,久而久之,認為這是「正常」的,卻忽略了當中的陳腐、歧視、不公平。所以歷史以來,才有這麼多思想家、革命家,推翻這一成不變的「正常」。
起初的黛絲蕊也是活在正常之中,直到她參透了解,才發現雷克這種作為,正是一種與社會主體的抗衡,是種革命,才是她真所認為「聖人」。
甩開一切的revolution~~~~~~(唱) 以下將大幅電影中的「老年情慾」、「老年同志」、「汙名」議題,可能引發你的不快,請慎讀! 老年人的情慾 或許你從沒思考過,但實際上,我們的視覺早已活在一個定型結構框架當中,像是A片、G片、電影、電視、廣告清一色演員都是體健、美麗、帥氣、年輕(至少外表示)、乾淨。這,成為我們視覺上的「正常」、「常規」,是我們心中渴望的標準,是情慾、擇偶投射的嚮往。
反倒老年人做愛、老年人拳交、老鮑臭鹹、老屌垂軟我們卻深之鄙夷,無法想像,排斥拒絕。是否,人老了就不能做愛,就不能實踐情慾呢?你可能會說當然可以。但是,那為何螢幕上總看不到這些情節呢?因為不想看。那,為什麼不想看呢?因為,我們的視覺,創造了一種正典,而這種正典排擠了邊緣,形成汙名歧視。
從老年情慾來談汙名,似乎有點難以想像,那我們先從極具爭議性的「性侵」、「戀童」來談論汙名吧:
以男師性侵兒童為例 這次,請從性侵者那方思考,並先撇除仇恨、暴力、刑罰不談。關於男師性侵兒童,第一時間,我們一定踏馬的覺得,這人該下地獄、這人該剁雞雞、這人該去勢、這人該關監獄被輪姦屁眼暴菊脫肛。
為什麼這樣仇視呢?因為這個社會塑造了聖職者形象,老師清心寡慾;老師要是異性戀,就要步入婚姻家庭;老師一定很正面,不能有歪斜思想;小孩純真可愛,老師必須細心呵護。
那,假如老師有不能說的情慾,像是:戀童、同性、肛交的渴望。就必須在社會規範下被壓抑住,不能萌發。(其實,無論你是老師還是誰,其實都一樣。)
因此當一個有上述情慾的人取得權力位階時,有一個他能夠掌握,可以確保不會將情慾講出去的客體出現時。突然間,他的情慾找到了出口。
當然這種戀童情慾實踐是可惡、下賤、法秩序不允許的。但你們想想,一個人,能單靠打手槍、手指插陰道摩擦陰蒂宣洩性渴望一輩子的,人世間有幾個人呢?每個人當然都希望有情慾客體,可以相互做愛,徹底享受性愉悅。
但是,社會道德規範、異性戀霸權、人生必然要結婚的觀念卻阻卻了這種情慾,使之壓抑,終而爆發。這樣的「慘案」真的單只是施暴者的責任嗎?難道社會不是共犯,沒有參與這場形塑嗎?
有的,只是我們渾然不知。一股腦地把仇恨百分百地灌在加害者身上,卻忘了,這樣的動機,是甚麼所造成的。
喜歡我嗎~
接著,你可能會說,他可以私底下找同性做愛、肛交,但戀童就是美賽!光是有這種想像就是不應該。
以戀童情慾為例 戀童,可以說是惡名遠播、最罪大惡極的情慾。甚至虛擬的性幻想也不被允許,被認為是性變態。之前就有國際組織,利用網路聊天室,釣魚,將所有有戀童慾望的人提報列管。我們當然知道,與童發生性交,是任何一國法律都不允許的。但是,假如它只是一種「沒有付諸行動」的慾望,可否存在呢?
很多人這時一定出來喊聲,當然不能,他會想就一定會去做呀。但是,捫心自問,你此生從來都沒有不被法律道德允許的慾望嘛?像是電影中的情節:殺人、群交、暴力;A片中的各種身份扮演、強暴、公共性、婚外性;或是色情卡通中的蘿莉控、童顏巨乳等等。
這種,我們就可以認知它是成人娛樂,僅是一種虛擬非現實影像,但是戀童,卻不可以。
(當然,這也涉及了兒童不能演出情色影像,但是單純虛擬動畫、文字呢?) (前些日子,日本也法案修法通過「禁止持有兒童色情品」。不過動漫、動畫、遊戲目前不在規範內)
這不矛盾嗎?
這就是一種假道學,設置了某種道德標準,我們這種罪比較輕就可以,你們那種太邪惡則就不行!(喔,所以殺人的惡比幫小孩打手槍的惡還大呀?)
單論戀童的情慾想像並沒有邪惡與否。基於自由主義,任何人都應當有任何思考想像的自由。而不是強制壓抑,一味地汙名化,加以禁止。當你連想像都與之強烈禁止,反而培育了這種慾望,使之終將爆發,產生實質傷害。
社會充滿了歧視 你選擇一個人孤單,還是拋開塵世追求幸福呢?
接著我們換法秩序允許的情慾議題,老年同志。但同樣地,老年同志也存在了汙名,並且是三道繁重枷鎖汙名:「老」、「同志」、「性」
老年同志 「你跟他那樣是不對的,我兒子去搞一個八旬老翁!」,這是劇中雷克老母得知真相對兒子的怒語。我們試著拆解這句話,不對的,即雷媽媽以已身道德價值觀認為這是錯誤。為何錯誤,我「兒子」,去「搞」一個「八旬老」「翁」。
如同上述,正是這三道汙名,「老」、「同志」、「性」。
讓我們來討論這三重汙名吧。先論「同志」、「老」這兩道汙名,對於老年同志們,不如現在,他們都曾經歷過一段「同性戀是骯髒、黑暗、羞恥、丟臉、見不得人」的汙名歷史,害怕父母、晚輩知道,所以即便沒躲入異性戀婚姻中,也沒膽出櫃,隱藏著個人同志身分,被「家庭關係」壓迫著。
以台灣而例,他們只能在公園、三溫暖中尋求溫暖,獲得片刻的「原形畢露」,快樂地做自己。
但,第三道汙名「性」,老年「男」同志的性,無論在異性戀或男同志族群都被認為是猥瑣的,遭到排擠、嘲笑。我們時常可以看到報章媒體,女藝人對於色伯伯的歧視,或是同志圈內也時常出現阿諛嘲笑被公園老人搭訕、泳池淋浴間被色伯偷看的情節。(好笑的是,假如是體健、年輕的天菜,就會被描述成豔遇,而不是騷擾)
如同最早敘述的老年情慾,或是當中穿插討論的性侵、戀童議題,所存在的性「汙名」。老年同志在同志圈是被排斥的,被年輕世代揚棄不被認同,他的性是不被討論的。(除非是被當作飯票包養)
你想想,在社會中,異性戀老男、中年男總是會娶年輕貌美的外籍配偶;演藝圈熟女,放肆吃體健美年輕男性豆腐。大家都愛青春肉體。
那老gay呢?則被認為必須清心寡慾,假如要吃,就去你們老菜,別來我們這圈圈攪和!為何老人的情慾就這麼如此不堪呢?或者是,老人就不該與情慾扯上邊呢?受到社會汙名,同志追求情慾已經這麼困難了,而老年同志,更是當中的弱勢。
除了上述三道汙名,老gay更可能同時兼具不同樣貌汙名:已婚、黑道、重病、性交易等等。
有著如此多重汙名,使得老gay遭到拋棄放逐,活在一個遺忘的軌跡當中。當同志社群一味追求婚姻權的同時,是否有想起,這被遺忘的族群呢?
民國66年,《孽子》開始連載,青春鳥兒翱翔於蓮花池畔,建築屬於他們的黑暗國度;民國103年,現在,鳥兒不再青春,但社會依舊深鎖,自由藍天,依舊是遙不可及的渴望。
終究,雷克與皮巴弟先生就僅是存在電影中的夢幻愛情故事,不被世人所接受。
世人接受的男女戀 男男戀只能走開開 結語 《菜是老的辣》無論是單就情慾議題或是同志類型電影題材,都是難得一見的佳作,保證讓你大開眼界。此外,片中更有露屌畫面、跟天菜男主角皮耶加布列拉卓大露身材裝萌扮可愛,你說說,如此半買半相送,豈有不看的道理!
另一款海報 ----------------------------- 個人評分:★★★★☆ ----------------------------- 推薦延伸閱讀書籍 污名:政治性的凝視與同情|陳柏偉 老年同志的三重污名:老年、同志、性|喀飛 《延伸閱讀》 假如性愛滿滿的女女戀,那《藍色是最溫暖的顏色》不容錯過, 或你愛充滿皮革的性愉虐,則可看看《詹姆士放男口》, 或你喜歡沒有性愛的純情電影,則推薦《我心遺忘夏威夷》, |