此時佔有慾襲身，她再也忍不住。於是走向家中的佛陀半身像，搬開，拿起暗藏的長刀。(這邊也藉由佛像象徵了某種宗教意涵。可能代表色欲的可怕，更或是暗示全劇所欲表達的佛教輪迴概念、因果關係)
妻子墊著腳，走向沉睡的丈夫，打算切除那萬惡欲念的根源─陰莖。但把拔可能有練過，正當雞雞要對他唱SAY ~GOODBYE時，他立刻使出進擊的一踢，妻子立馬摔到仆街。兩人就這麼上演我要砍我不給砍的扭打戲碼，終究，先天生理上的弱勢，妻子始終砍不到雞。於是，她跑去砍別人的！
某恩丟，她跑去兒子房間，立馬喀擦！於是兒子瞬間變成公公下體痛，哀嚎大叫！父親聞聲趕來，看到這番慘象，嚇得說不出話。正當他恢復理性，要老婆把「屌」還回來讓他趕緊送兒就醫縫合時，妻子竟把「屌」丟進嘴裡，咀嚼吞嚥。是的，不只兒子丈夫傻眼，觀眾也被這幕嚇傻，此時驚呼聲縈繞戲院。
（城市通慕尼小編的P.S：因為畫面有點刺激....所以必須隱藏起來，避免大家上班上課看到不該看的XDDD）
為何要砍兒子屌呢？除了金導向來要把故事拍得驚世駭俗外，可能是，一種『復仇的轉移』。(怎麼突然耳邊響起美江的歌聲) 妻子原先要切的是丈夫，但礙於體能，無法成功，於是轉向報復丈夫所在意之人，就是兒子；或是，她不希望兒子變成跟丈夫一樣的人，所以她認為，只要切除陰莖，等同閹割了性慾。但真的是如此嗎？
接著丈夫將兒子送醫。獨留空屋的妻子開始用手指挖咽喉進行催吐，是感到噁心、還是感到後悔更或者是生屌難吃呢？不知道，沒有台詞，我們無從知曉。
隨後，妻子漫無目的走在大街上，行經佛具店時，遇到一名毛帽男。他拿著手電筒，照著一座佛陀像，接著跪地嗑頭膜拜，隨後離去。然後，妻子也跟著他離去。(這是個哏，跟結局有關。)
斷屌之後
兒子就醫過後，一個人獨處時，拉開自己的褲檔，空蕩蕩的，非常鬱卒。父親從門縫看到，於心不忍(他們家是多愛從門縫偷看!)。而且之後兒子尿尿，由於沒管子，噴射水柱四濺，爸爸看得好自責，但兒子似乎完全不領情。所以阿爸企圖拿槍射爆自己懶趴，彌補兒子，但是想到男性尊嚴就這麼沒了，性高潮從此不再，他就是扣不下板機。
這段劇情講述的是陰莖對於男性尊嚴影響。性能力自古以來就是種地位象徵，男性彼此都會互相吹噓，甚至互比大小(兄弟會常玩的把戲)。而不如人者，甚至會產生陰莖短小症候群而焦慮苦惱。同理，閹割者的負面情緒會更加龐大，甚至動搖身為「男性」這個在社會結構的角色。
接著父親想通了，前往醫院，進行陰莖切除，冷凍手術，以便日後移植給兒子。
在學校，兒子小便亂射被同學發現了，因此下課被包圍，脫褲嘲笑。阿爸看到過來保護，一樣被揍。這表現了「有陰莖」被視為一種理所當然，異類者遭到「正常」者排擠，但是多數、先天就是正常嗎？這並非必然。同時這也象徵了韓國日益嚴重的霸凌議題。
就像是台灣摸雞雞的遊戲~
回去以後，原本阿爸要來個親子促膝長談，但兒子卻怒甩手。可以瞧見，兒子的割雞之怒。因為這除了讓他喪失男性尊嚴，同時也讓無辜的自己承擔了上一代的過錯。
兒子接著跑去阿爸的情婦，這名第一次引起他性慾的女性。情婦感覺非常地開放，立馬露乳給兒子摸。碗公大小的雙峰，黑而堅挺的膩頗，真實展現在眼前，好奇的兒子伸手捏捏。而情婦正要回摸屌時，兒子立馬退後，逃走，因為他沒東西給人摸。
兒子為何來找情婦呢？可能是一見鍾情、對於性的追求、本身是熟女控，或者這是他人生第一次見到的女體，產生了某種愛與性的連結。但也許是，他打算超越父親，覺得父親能幹，老子也能，是種潛意識的性競爭、害自己屌被切的報復。
劇情內涵討論
兩位女子
其實，劇中母親情婦同為李恩宇飾演，只是妝髮服裝造型不同。(不過我神朋友回說，很明顯呀，兩個奶跟乳暈都長一樣...。)而這代表了甚麼呢？假若外表完全相同，那父親找情婦、兒子不願和母親做愛是為什麼呢？
因為她們「社會角色」不同。在婚姻，妻子讓父親厭煩，於是他轉往不會讓他有束縛感，能有新鮮感的女性。對他而言，婚姻家庭是個牢籠，讓一切變了質，他再也無法對妻子產生慾望，故轉而向情婦求歡。但當妻子要給兒子上時，他卻又捍衛著夫權，這非常矛盾。
而兒子，欲望對象是情婦，但相同臉孔的母親他卻不敢下手，為什麼呢，因為道德倫理，天底下都知道，母子相幹，就是「亂倫」。但扣除懷孕畸形的基因學前提，這樣的道德究竟從何而生呢？單純的性愛享受，母與子為何不能實踐呢？
不同的位階情狀，不同的身分地位，有著不同的情緒反應。這正是金基德打算在《莫比烏斯》挖掘的婚姻與家庭議題。
不過，雖然結果是悲劇。但因為性，家族三人彼此更加靠近了，否則原本他們都是陌生人。一開始的關係不正是恐性、無性，所以沉默；而有了性後，父子更加融洽、母子有了接觸。不論道德而言，性就是種催化劑，改變了父母子三人彼此的陌生呀。
關於閹割去勢
不知導演有無這個企圖。就刑罰性侵犯而言，有人提倡去勢，讓性侵犯沒有性器無從去傷害他人。但就實例而言，曾有男子改用竹子器具性侵他人，更導致該女承受比被陰莖性侵更大的傷害，臟器都被扯出。
而在《莫比烏斯》明顯地表現，陰莖與性欲完全沒有正相關，父子依然透過其他方式去愉悅，讓自己達到高潮。所以去勢真的有其必要性嗎？更或者就像是片頭母親、中段情婦的閹割作為，就只是種「復仇性手段」，以眼還眼。而真的切了，你的仇恨就因此切除嗎？這個答案，不置可否。
不是切掉了 怎麼還勃起呢~
女性復仇
劇中的閹割復仇(不論阿母或情婦)，都在表現女性的力量。在女性復仇電影類別中，此屬於「名譽復仇」，即當女性的貞操、尊嚴遭到侵害或污辱時，像是性侵，同時包含肉體、精神傷害。
在電影視覺中，女性基於社會屬性往往是被凝視對象或是視覺快感的情慾對象，而這類電影就是強化了男女對立情節，徹底強化女性天生被插入的異性戀男性思想。當女性身體遭受強姦、精神遭受污辱，為了名譽而復仇。《左邊最後一間屋子》、《我唾棄你的墳墓》、《愛奴》、《陰牙人》、《天注定》都是此種類型電影。
根據歷史，當母系社會轉為父系社會後，絕大多數的文化，深深被貼上一個父系霸權的社會標籤。而男性本身的外顯生殖器與體力優勢在潛意識中成為一種固有概念。女性因為沒有陰莖，成有一種閹割焦慮，進而成為社會階序的次等者、被控制者、沉默者，無法去超越男性。
而這種復仇，不同於過去男性英雄式、威權式的殺害，有種源自於女性本身的性感與快感。(透過性作為手段)，讓女性男性凝視下的權力、話語缺失終於取回主權
挖尬意復仇的感覺
異性戀霸權
看完《莫比烏斯》全片，鄙人有一點非常大的困惑，為何劇中僅有透過自殘痛覺的方式達成高潮。雖然這似乎是某種BDSM的變相行為，但對於性學或性知識有點了解的人，應該都知道，生理男性有前列腺這玩意，而它恰巧在肛門內兩個指節的距離，透過刺激，男人亦可能達到高潮。(這就是肛交會爽的原因之一，另一個是肛門抽插也會有快感產生。)
但是電影全段，絲毫沒提到肛交這回事，是金基德覺得自殘高潮比較變態，或是在捍衛一種異性戀男性霸權呢？許多的異性戀男性對於肛交十分鄙夷，認為肛門是神聖不容侵犯、那邊很髒不可以玩、或是肛交是「同性戀」專屬的性行為。
而《莫比烏斯》的父與子也是如此嗎？我絕對不相信肛交會比自殘高潮難在網路搜尋到，但這種寧願傷害自己也不願自己屁屁被東西/他人進入的原因到底是什麼？一種尊嚴，一種異性戀的尊嚴捍衛。覺得，老子假如試了，就會變成同性戀。(那GAY假如幹女生，就可以立馬變成異(雙)性戀嗎？)
這似乎就是對同性戀的歧視，一種階級優劣，一種陽剛崇拜的父權社會好棒棒的概念。陰柔與陽剛特質成為維護「社會中角色中，性別的概念」，而存在男同志文化的陽剛與陰柔則是異端，加以排斥，以此維護異性戀的社會結構。而《莫比烏斯》雖然沒有明講，但卻隱約地表現出這種思想。
不能被同性摸 卻寧願自殘
B級片惡搞
假如有人問我《莫比烏斯》好不好看，在下一定會毫不猶豫地說好看。原因不是它變態，畢竟扣除吃屌那段，本片真的沒甚麼腥羶色畫面，沒有切除特寫，沒有性器交和特寫，第三點始終沒露。它根本沒有預期中的「驚世駭俗」。
但為什麼要說它好看呢？因為它真的太狗血，你可以把它想作有切雞雞、有做愛情節的台灣八點檔。因為電影全片沒有台詞，所以角色們演技必然會有點小浮誇，無論肢體表情，都很有連續劇味。且劇中有很多反應都不合邏輯地太好笑，像是混混明明雞雞被切了，竟然還能夠跟兒子來場爭奪雞雞的田徑賽，或是劇中的自殘性愛。因為過於超脫現實，不經讓人莞爾。
而且這種幹來幹去，血來血去的劇情走向，非常有好萊塢B級片感，讓喜歡血腥片的觀眾，非常地嗨。(這是真的，在金馬奇幻影展的放映時，劇中很多幕都引發笑聲，這是金導演始料未及的吧...。) 而且根據網路評價，似乎這次金基德有點為了變態而變態，反倒劇情意涵太過繁雜，使人有點難以接收。讓這部驚悚哲理片，徹底變成了B級血腥片，整個娛樂感破表呀！
（城市通慕尼小編的P.S：因為畫面有點刺激....所以必須隱藏起來，避免大家上班上課看到不該看的XDDD）
結語
不同於《感官世界》利用性愛講述反軍國主義；《莫比烏斯》利用混亂、倒錯的婚姻家庭關係，以一種背德劇情取向，展現一種性與愛的哲理討論。金基德導演向來也最會操控這種前衛思想與保守邏輯的衝突，喜歡這種驚世駭俗、變態取向類型電影的觀眾請千萬不要錯過。
將本片推薦給，
等下沒有打算要尻槍的男性、金基德的鐵粉、喜歡血、性、虐題材的狂熱者~
另外一版海報
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個人評分:★★★☆☆
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假如你對另一部有閹割的超限制級《感官世界》
或你對之前的《性愛成癮的女人》這種性愛相關電影有興趣，
